作者: clintred

2014年高中組　第二名
姓名：林芸懋
學校： 國立屏東女中二年6班

　　人是由極白和極黑所勾勒出的一片風景，存在連陽光也無法比擬的燦爛光明，也有連黑夜也略遜一籌的邪惡黑暗。人心，最能施放光明，也最能製造黑夜。由這樣的心群聚而成的社會，融合的是極光與沉黑，共同夾雜成灰階。因此，由人心所向，它能夠蛻變為幸福樂園，也可以帶來痛苦深淵。
　　現在我們還達不到世界大同，人人幸福。因為正如光與影，這裡也有富裕和貧窮。有了差異之後，人們開始比較並分類──富人蔑視窮人，窮人羨慕富人。大多數的富裕者自成一類，冷眼看著窮苦在貧民身上感染、發作、死去。正如雨果所描述：「在鳴放禮炮的同時，窮人餓死了。」社會沒有給予他們安心，反而將他們趕入下層階級的標記，讓他們在底下掙扎、迫不得已犯罪、受人輕視嘲謔──這是由於人們的冷漠造就的悲哀旋律。
　　因為他們是窮困的人質，非我族類。
　　若是有人肯付出些許關心，尚萬強很可能就不必行竊，芳婷也不必躍入火坑，最後凋萎枯零。
　　最窮的人最應獲得照顧，而社會給予他們如此待遇，是否有些過分呢？
　　因為想要活下去、因為求助無門、因為莫可奈何，有些人只能墜入黑暗，聽從罪行的擺佈。他們是被遺棄在社會底層，被大眾切割開來的窮人與孩子。而未來等待著以罪行和唾棄為他們披上荒涼的結局。
　　然而在斥責他們破壞安定、?落沉淪之時，批判者啊，可曾想過？有多少人是被冷酷的社會犧牲的祭品，有多少人是身不由己。常人怎會捨棄光明而在不見天日中苟活。也許整個社會也須負擔一部分的錯，因為我們冷漠，因為我們明知他們掙扎求生卻不伸出援手。
　　若是厭棄他們點亮的黑暗，那我們也得改變心態，給予他們應得的權利。「要從底層照亮社會，人權就是正義和真理。」雨果這樣註記。
　　謾罵和苛責無濟於事，唯有善意通往溫馨。
　　和卞福汝主教一樣，以慈愛的寬宏對待他們吧。他對尚萬強說：「我買下你的靈魂，把它自邪惡和沉淪中贖回交給上帝了。」
　　這種溫暖，就是指引他們向光明正途的燈，只要一絲暖意、一個契機，他們能夠立刻自犯罪中解脫，重新成為一個純淨的靈魂，因為心靈無一刻不在改變，罪大惡極的犯人也有可能痛改前非。
　　於是尚萬強帶著主教的赦免與資助，自由了。洗滌過的生命繼續無瑕的旅程。
　　然而他真的自由了嗎？曾被法律烙下印記的罪人哪，在身體自由之後，通往的又是何種自由？
　　以法令維持社會令其不致分崩離析，這是應當的。人們自此眼光有異，卻是不該的。
　　他們以往只是無人聞問的貧民，犯了罪後，連常人也稱不上。大家的眼神是在看被玷汙的、不可能再回復清白的、有危險性的、令人不快的，異類。
　　所以尚萬強終究沒能獲得真正的自由。即便他後來熱心公務、無私奉獻、扶貧濟幼、樂善好施。即使他人人稱道，受人敬重，在他的過往重新暴露時，人們卻毫不猶豫地將以往的感恩化為厭惡，並且對以往和他親近的行為感到不悅。
　　是的，因為他曾經是個勞役犯。自始至終，他都沒有從這枷鎖中逃離，永遠取不下的烙印。
這次，一再將他自正軌中推入黑暗的，不是貧困，是人們的心。
　　正如他自己所說：「世界上有千千萬萬個家，只有我沒有。我不屬於任何地方。」
　　為什麼社會不給他們一個機會，一旦犯錯就再無轉圜的餘地、要永遠把他們放逐？我們希望社會少一點黑暗，卻又不坦然接受投奔光明的人，這又是何故？
　　我們能夠創造出一個理想的國度，也能讓痛苦在現世肆虐。都在我們一念之間。
　　只要我們能夠放下成見，消除隔閡，付出在意和善意，用包容抹去曾經的錯誤。
　　只要這樣，這個社會也會溫暖一點點、公平一點點、幸福一點點。
　　盡在一念之間。

2014年高中組　第一名
姓名：陳宥喬
學校： 彰化縣私立精誠中學六年1班

　　所有的旅途，沒有所謂的最後，只有一端的起始和無盡的過程。
　　跟隨著車輪的痕跡，我乘著鷹鷲的翅（它將抵達天葬台），一路上俯視一位二十四歲台灣青年，奮力地逐步走過連綿的橫斷山脈直到拉薩的布薩拉宮。貧窮和流浪，是他此番旅行的理念。堅持用最簡單的方式解決吃住，跟著康巴人吃糌粑喝酥油茶；縱身於山水之間，疊嶂猙獰的山脈提醒他卑微的存在，寒風刺骨鍛練他的毅力，在痛苦的喘息間品嘗孤獨。但也因孤獨，他能夠與心靈展開一場對話──這更是一趟心靈之旅，一場自我的追尋。
　　「繼續騎，繼續走，就這樣持續，到不能支撐的時候，再踏出一步，你就算成功了。」有多少人能像謝旺霖有這般的意志，在風雪無情的肆虐、體力已瀕臨極限，還能咬著牙回絕一雙雙溫暖的援助，憑靠隻身一人的力量挺到色季拉山口。這讓我想起龍應台《目送》中的一句話：「有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。」人生目標的追尋也不是如此？那條路縱使鋪滿荊棘，只剩心中的意志支持著我，我也會踩上腳底流出的鮮血，將它化為助力，因為我曉得，這血流會在路的盡頭澆溉出一棵長滿纍果的大樹。不遠，始終說服自己，就在不遠了。
　　此時，鷹鷲領著我穿越一張張迎面旋轉、飛舞的五彩風馬紙片，我隨手一抓，一張藍紙片躺在手心。耳畔響起朝聖者的低語：藍為天，白為雲，紅為火，綠為水，黃為地。我泛起一抹微笑，是誰能讓藏人世世代代相信顏色代表的意義？那歷史久不可考的信仰又是如何呢？張曉風曾說：「給我一個解釋，我就可以再相信一次人世。」但對女陰崇拜的瀘古湖女兒和轉山三步一跪拜的朝聖者而言，在追尋信仰的旅途中，皮肉的折磨、汗淚的揮灑換取心靈的解放，再用心靈與自然間無語的溝通，無須解釋，那付出即是一切。閉掌祈禱的那一刻、嗡嘛呢八咪吽的無限輪迴，這亙古的信仰就可以代代綿延下去。
　　當我們已盤旋在天葬場邊際，我縱身一躍落在謝旺霖旁邊，凝睇即將進行的天葬儀式。隨著百隻鷹鷲俯衝而下，只在片刻，肉體轉換成另一種形式繼續在自然中輪轉；只在片刻，生命從有到無，又從無至有。天葬重新啟示我對死亡的態度，從前，當年長至親一一逝去，我始終沉浸在悲傷外還是悲傷，心中不解為何他們就這樣離去，在外婆去世後，我頑固地不願端詳她最後的儀容，不願相信躺在冰櫃的她是我至愛的親人。現在，何不像西藏人坦然面對死亡，視為是另一場生命旅途的開始，我們應獻身祝福，讓一個個靈魂能不同的個體間輪迴，綻放出許多欣欣向榮的生命。
　　望著藏人離開天葬場的身影，腦海中浮現在芒康的川菜館，店小妹殷勤地為謝旺霖斟茶補水，但旁邊藏人的食物分量顯少了些。「真正靠著這塊奶水餵養的藏民，他們卻繼續地沉默和逸失自己的藩籬。」民族間超越地理隔閡不斷的接觸、互融、衝突一直在這片土地重複上演，什麼時候不同文化的族群才願意放下成見、褪去歷史的包袱，彼此能夠真正地互尊互重？西藏和雲南間孤立的界碑，企圖證明這是連結同條臍帶的國度。然而，社會權力的不平均，一個民族統治另一個民族，這樣和平永遠不會到來。
　　終於在五十多天的苦行後，布薩拉宮是這趟滇藏之旅的最終站，但在心靈上是劃下探索自我之旅的逗號，永遠不會有最後的一天。因為，謝旺霖將此行的感動化為文字散播出去，讓我和其他人能經歷不凡的書中旅行！下一次，將會有一個、一個年輕學子，跨出他們的舒適圈，在他們的夢想之中，流浪；在流浪之中，找到自己。

2014年國小組　 佳作
姓名：吳彥葶
學校：竹林國小六年戊班

　　有些人的人生平淡無奇，但也有人擁有足以和幻想故事媲美的奇幻人生，但無論你有著什麼樣的人生，都是一則獨一無二的精彩故事。
　　書中的主人翁萬次郎，或是叫做約翰萬，身處在自己所不熟悉的異族文化時，並沒有與其他來自日本的同伴一樣，加以排斥與歧視，他虛心的接受和自己祖國文化大相逕庭的美國文化。當他身處在廣闊的汪洋中，漫無目的的漂流時，他仍然掛念著自己的母親與手足，萬次郎他身為家裡的經濟支柱，時常擔心著在家鄉的親人會不會因為沒有飯吃而餓死，但另一方面，他也忍不住想把自己現在猶如夢幻般的海上捕鯨生活告訴他們，也蒐集了一些在日本所看不到的小玩意兒，將那些東西拿給親人。即使在美國，他出海捕鯨時，他也沒有忘記要為威廉．亨利買小禮物──鸚鵡朵麗。由此可見，萬次郎他是愛家且關心親友的人。
　　不論他是在汪洋中，還是在美國，他勤學的個性依舊不減。在約翰．豪藍號上，他學習西方文化的捕鯨技術，學習他們的語言和航海技術；在美國，他在巴雷特航海學校學習英文的聽、說、讀、寫，以及算術、勘測和最重要的航海知識。但即使萬次郎他努力的想要融入美國當地的生活，仍然有些人因為他來自日本，或是因為他不是白人而認為他應該要跟有色人種坐，但他一一克服了。當時他因為想逃避種族歧視而賴在床上時，惠特菲爾德太太問他說：「你要幫助世界改變嗎？」後來萬次郎他以自己的實力證明，不管你來自哪個國家，你都一樣優秀。
　　 萬次郎是一位幫助日本改變的關鍵人物，也就是因為有他，日本才結束了幕府時代，轉而進入一個新的開國時代。有句俗語是這麼說的：「天無絕人之路。」故事的主人翁萬次郎，雖然因為暴風雨而被沖到了一座無人島上，離家將近十二年，但他在美國所學及所見所聞，都在日本現代化的改變中，佔有舉足輕重的地位。
　　在整個故事裡，萬次郎多次展現出他的優點。第一，當他和其他的同伴在無人島上求生存時，他樂觀的態度是旁人所沒有的。在面對困難與挑戰時，並不是所有人都能以樂觀積極的態度去面對；第二，就如第三段所說，他渴求知識且勤奮好學，這樣的讀書態度並不是每個人都做得到；第三，在加州淘金的那一段故事裡，就算其他人因為都淘不到金礦而離去時，他仍然留在那裡，從這裡可以看出，他是一個會為了自己信念而奮鬥的人。如上所述，或許就是因為這些一般人所沒有的特質，才讓他得以登上成功的高峰。「跌倒七次，就爬起來八次」，中濱萬次郎就是因為抱持這樣的想法，才有成功的一天。

2014年國小組　 佳作
姓名：胡芸瑄
學校：台南市勝利國小六年4班

　　某家書店在售書文宣上打出了「飢餓遊戲──挑戰你的『餓』勢力」的廣告詞。但，飢餓遊戲所挑戰、所摧殘的，真的是惡勢力嗎？它所挑戰的，究竟是什麼？是耐力？是戰鬥技巧？還是愛情？
　　是人性。在這場遊戲裡，自己的人性不被遊戲的凶殘、遊戲的邪惡、遊戲的血腥所改變的人，才是真正的贏家。
　　現今的臺灣少年，大多還在讀書、學才藝、做白日夢，可第十二區的少年，他們可能因為家中沒錢買課本，而不能去上學；可能因為沒有食物吃，而必須食用垃圾桶中的廚餘還得面對一年一度的飢餓遊戲，擁抱隨時死亡的可能性。
　　我們不妨設想，如果今天抽到的，是我們親愛的弟妹，我們會不會、願不願意，像凱妮絲一樣，為妹妹將來的美好前程著想，挺身取代她？還是像比德的哥哥一樣，雖然和他「本是同根生」，卻因為心中充滿了恐懼，在頃刻間成了冷血殺手，看著弟弟一步一步走上赴死之路。而多數人，縱使他平日是再勇敢不過，平日的勇氣都會在瞬間被湮滅，他們會選擇當懦弱的比德哥哥，而不是果敢的凱妮絲。
　　為什麼？因為他們的人性已被飢餓遊戲徹徹底底的改變了。他們善良的本性不再，他們變得怯弱，變得自私，為了安穩的度過餘生，他們不惜犧牲自己弟妹的性命，而這追根究柢，就是因為他們不斷逃避現實。
　　但是，凱妮絲並沒有讓自己被飢餓遊戲改變：當她面對即將開始的遊戲，她的反應不是嚎啕大哭，而是沉著的思考求生計劃。當小芸在她懷裡嚥下最後一口氣，她知道自己不能拋下小芸，不能眼睜睜看著一條曾經光鮮的生命就這樣斷送在都城的陰謀、施惠國人民的娛樂裡。她的本性讓她清楚明白，自己得為小芸做些什麼，讓小芸死得有價值、有意義，起碼，她倆曾經是遊戲場上互助的盟友。
即使上了遊戲場，凱妮絲的人性依舊是善良的、是嶔崎的、是永恆的、是不渝的。她不曾向命運低頭，她告訴自己要竭盡全力贏得勝利，直到她淌下最後一滴血。
　　換個方向思考，其實現今的臺灣少年，也得面對另一種性質的「飢餓遊戲」。在他們漫長的求學生涯裡，每天大大小小的考試就是飢餓遊戲，考試場上的競爭對手就是其他貢品。然而，多數人都無法像凱妮絲一樣勇於正視困難，他們的人性已經被遊戲掌握了：他們不敢正視，害怕會招來更多麻煩；他們不想正視，因為發現投機取巧也能獲得好成績。而這些人不願正視問題，卻又要抱怨自己沒有好運，可謂荒唐！
　　比德曾在遊戲開始的前夕告訴凱妮絲自己想向都城顯示自己不僅僅是遊戲中的一顆棋子。每個人，都不是遊戲中的一顆棋子，每個人，都是自己。遇到困難時，要勇敢面對它、解決它，不要逃避它，不要讓它改變了你的人性。命運或許能改變我們，但只要我們不被它改變，我們也能用雙手踏實的改變自己的命運，堅持真正的自己。

2014年國小組　佳作
姓名：陳佳彤
學校：南郭國小五年6班

　　在新學期開始那天，你希望從老師那裡獲得怎樣的十二樣禮物呢……？書中老師的十二樣見面禮─牙籤、橡皮筋、ＯＫ繃、鉛筆、橡皮擦、口香糖、棉花球、巧克力、面紙、金線、銅板、救生圈型糖果，這些生活上隨處可得的小物，看來稀鬆平常、毫不起眼，卻是能夠「從小地方看大事物」，想不到也能蘊藏著那麼多的道理，每一樣東西所象徵的意義都直接地給予孩子溫暖的鼓勵和關懷，這十二樣禮物也似乎透露著所有的事物都是美好的、充滿希望的，而且是由心出發，使人樂觀而積極上進的。這十二樣見面禮的背後包含了多麼深刻的意義，是鼓勵，也是一種教育。
　　相較於台灣小學的開學典禮，如果我們也能在開學時，當我收到這樣的禮物，我會非常很感動。送給我們這樣特殊的見面禮，而不是一成不變的提醒，那麼新的學期將會是多麼美好的開始，我們也會因此而更加喜愛上學吧！
　　在這書中，我看見的用心的老師，即便是在小學校裡教，但那真誠與用心，很動人。閱讀完這本書，我喜歡作者的散文幽默而犀利的筆調與豐富的想像力，伴隨著天真純樸的塗鴉與優美的攝影。在這本書中記錄了作者在美國伴讀遊學的點點滴滴，透過作者的攝影與描寫，我看到了美國四座國家公園的景象，還有這個國家所重視的品格與價值。
　　我覺得書中老師所送給孩子的這十二樣見面禮，提醒的就是一些最簡單，卻又最容易被遺忘的十二件重要的人生哲學，這十二樣禮物，當中所隱藏的意義，雖然大家早就已經耳熟能詳了，但真正能做到的又有幾個人呢？也正因為它們容易被人遺忘，所以作者才會以它為題材，把它寫成書吧！為了讓我們記得，當我們日常生活中看到這些物品時，能想起他們所象徵的訊息，提醒你「你是有價值而且特殊」，提醒「挑出別人的長處」，提醒「記得幫別人擦乾臉上眼淚」，不要忘了，世界上還充滿著濃厚的溫情。
　　「兒童是國家未來的主人翁」，教育制度的不良會造成整體社會價值觀的弊病，這已不是一夕之間造成的，我想不只是父母而已，社會大眾都應該重視教育改革的問題。對於不同時代的人來說，教育有著不同的感覺，也都有同一種使命。是學習的一步，也是對於創造自我的一大步。不論學習到多少知識，只要能學習就是幸福的。所以好好努力，替未來打造出一條完美的路程，讓自己過得更完美吧！

2014年國小組　 佳作
姓名：許乃珩
學校：陳平國小六年8班

　　倘若當你年邁時，得了失智症，過去的記憶一點一點的被啃食殆盡，你會如何看待？是坦然接受，還是每天都活在痛苦之中呢？
　　書中的小洋蔥媽媽是位失智老人，隨日子飛逝，癡呆症狀也日益嚴重，但卻也因而讓她看見乘鶴仙逝的丈夫，忘記過去的苦，不論好或壞的事情也都漸漸於腦海消逝……小洋蔥先生以輕鬆搞笑又感人的內容來記錄母親，帶領讀者以不同的觀點來看失智患者，打破一般人對他們的印象，使我現在才知道，原來失智患者也是如此可愛。
　　讀完書後，我發現，若一個人的觀點改變，那麼他眼前的世界也會跟著轉變。假使你現在突然得知患有癌症，醫師宣判你只能活幾個月，你是會以感恩惜福的心過著剩餘的時間，還是因而沮喪透頂，每天鬱鬱寡歡的度過餘生？樂觀與悲觀的差別儘於一線之間，但若心境一轉，人生就有可能因此轉變。所以，在人生漫長的旅程中，遇到任何窘境，唯有正面並樂觀面對才是不二法門。就如小洋蔥先生知道他媽媽生病一樣，不但無唾棄母親不管，反而還時常去安養院探望她，若小洋蔥先生是位悲觀的人，應該也不會有這本書了吧！
　　此外，我深深地的被小洋蔥先生的孝心給感動。現代人生活忙碌緊湊，若父母生病，大多也是託付給他人照料，因此小洋蔥先生的孝心可說是難得一見啊！更使得漫畫中處處充滿溫情。往後如果父母出了什麼事，我也要像他一樣孝順，只要有閒暇時間，就要去陪伴爸媽，孝敬他們的養育之恩。
碰到任何關卡，都要有像在打電動般的那份熱血以衝勁，雖然有時可能會卡關，也仍要披荊斬棘，積極前進。加油！小洋蔥媽媽！加油！各位！

2014年國小組　 佳作
姓名：陳奕潔
學校：台北市金華國小四年2班

　　一個讀小學高年級的女孩「櫻櫻」，在生活中遭遇到一些事情，發生困惑，就說給爸爸聽。本書是林良以『爸爸』的身分寫給女兒林櫻，讓她了解一些自己的困惑應該如何解決，而不是去逃避這些問題。小孩子有些事情想不透，發生困惑，很自然的就會向父母傾訴。父母把自己的想法告訴了孩子，讓孩子自己再想想。林良先生在書中對女兒親切的談話，這種諄諄善誘、娓娓長談，字裡行間充分流露出父親對子女的疼惜、關愛及期許，是本令人看了就會感到溫馨的書。
　　在這本書中，選取了現代孩子面對的十六項困惑，做了親切的剖析。其中令我印象最深刻的是－樂觀使你萬事如意。林良希望女兒櫻櫻像媽媽一樣，總是由好的方面去看事情並配合積極的行動。悲觀的人，很怕失敗，常常放棄努力；樂觀的人，越是遇到困難，越能積極進取，並會努力追求理想。「背向東方的人，永遠看不見日出。」林良先生的這句話深深的激勵了我，「樂觀」和「悲觀」，是很不相同的生活態度，的確，是要開心或是悲傷過每一天？我想我要開心且努力的朝我的理想──當一名可以幫助很多人的醫生──努力。
　　「朋友能增長你的知識，擴充你的生活經驗，所以朋友真像一本本的好書。」林良先生告訴女兒，交友是一件有益的事。在「也該替別人想想」這篇中，林良先生說明人跟人能夠維持和諧的關係，全靠「替別人著想」的美德。所以一個人除了為自己著想外，也應該替別人著想。在「這是我應盡的責任」這篇，林良先生勉勵女兒，所謂「責任」不是只有做完「規定的工作」，而希望她能擴大責任範圍，懷著服務人群的熱誠，若人人都能如此，則社會就能更進步、更安全也更幸福。
　　我覺得林良先生的這些觀點很不錯，將女兒的優點和缺點指出來，好的加以讚美，並請她繼續保持；不好的就叫她把壞習慣改掉，不要再犯。讀完這本書，使我獲得很多的啟示，我學習凡事要往好處想、要結交益友、多替別人著想、為自己負責及擁有一顆不妒忌、服務人群的心。家長的角色除了養育孩子之外，也要能替孩子傳道和解惑。在家中，我很幸運的是我和爸媽有很好的親子溝通，每天我都會和爸媽說我在學校所發生的趣事，他們有時陪我歡笑；有時給我安慰；有時給我鼓勵，也會常常告訴我做人處事的道理。《爸爸的十六封信》這本書很溫馨、很好看，讓我一看再看，愛不釋手，真心推薦大家一起來欣賞。

2014年國小組　 第五名
姓名：魏子鈞
學校：苗栗市建功國小三年7班

　　小時候，常聽奶奶說：「說謊的人，會被月亮割舌頭唷！」奶奶第一次說，我不信，第二次說，我就半信半疑，第三次說我便信以為真，可是長大後才發現是假的。而有時剛好相反，年輕時以為是誆騙吹牛的，多年後才知道那些是不敢正視的真相。
　　書中的小男孩聽見了鯨魚的嘆息，也知道這些全都是無恥人類的錯，但是，小男孩畢竟也是人類，用了核能所發的電，也吃過鯨魚肉罐頭，但他沒有停止這些不好的所作所為，也沒有倡導大家要共同捍衛鯨魚的家園，只是默默的、靜靜的陪在鯨魚身邊。也許，這樣鯨魚會比較高興，但是，這樣對於鯨魚的存活是一點幫助也沒有的。但終究事實永遠都是非常殘酷，謊言卻永遠甜蜜。
　　妹妹剛出生不久後，就全身無力的躺在病床上，我問媽媽妹妹怎麼了，媽媽回答我：「妹妹只是不舒服，明天就好了唷！」後來，我知道妹妹上天堂時，我一邊生氣的怪媽媽沒告訴我，一邊大哭，醫生叔叔看我一把鼻涕、一把眼淚，便過來安慰我。長大後發現原來媽媽是怕我承受不了壓力，才捏造了一個善意的謊言。
　　在這個真真假假的世界裡，有各種如泡泡般飄浮又易破的謊言在我們身邊，所以，要豎起耳朵注意聽，凡事三思後再行動，這樣才不會被謊言所欺騙，也才不會真的卻被誤認為假的。但在這個真假難分的世界裡，也有著美好的事物。只要你擁有一顆純潔的心靈，自然就會發現這世界最美好的純真與溫暖，但願你相信……。

2014年國小組　 第四名
姓名：林郁娟
學校：桃園縣立青溪國小六年8班

　　凝眸，在川流不息、駢肩雜遝的大街上，在喧囂雜攘、車水馬龍的馬路上；不必逡巡，那個背影是那樣的明顯、那樣的吸引我的目光。
　　「我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。」我細細品味作者委婉優美的筆觸，表達出親情的深刻，與親情逝去的惆悵，而時間是無言，生命的目送不斷進行。
　　去年十一月底，我幸運地獲得參加全國性比賽的資格，比賽地點是臺中市。那天早上，媽媽開車載我來到集合地點。到達時，媽媽從後車廂搬下行李，一手提著沉重的行李，一手牽著我到遊覽車旁。她將行李放在我的腳邊，輕柔的拍拍我的肩膀，低下頭推推老花眼鏡，簡短的說：「媽媽要去上班，不陪你了，你自己要好好加油呵！」接著她便轉身離去。我看著媽媽瘦削的背影，長髮中夾雜著灰白的髮絲，一陣酸楚湧上心頭，喉嚨好像有東西哽住似的，我強忍著在眼眶裡打轉的淚水，目送著媽媽的身影漸漸遠去。憶起，這幾個月，我為了準備這一場全國性比賽，總在闃寂的子夜時分挑燈夜戰；媽媽也未闔上眼，她靜靜的坐在飯廳看書，有時撐著頭累得打盹，仍堅持陪著我熬夜。有時她會遞來一杯熱牛奶，溫暖我空虛的胃；有時她會輕聲喚我，為我披上外套。當媽媽的背影消失在門邊時，我暗自下了決定：我一定要得到好成績，不讓媽媽失望。幾天後，當我在頒獎典禮上，接下沉甸甸的第二名獎座時，我恨不得緊緊抱著媽媽，告訴她：「我做到了！」
　　緩緩闔上書本，細細品味書中篇篇雋永的文字；其中，我很喜歡一篇──【幸福】，作者運用樸實的文字，寫出她自己對幸福的定義，也讓我對「幸福」有了新的見解。文中，作者認為每一天重複著一樣平凡的小事，就是幸福；而從前年幼的我並不懂。回想童稚時，我總是向媽媽要求買這買那。有時候因為家中的經濟狀況，使我不能事事如願，因此我會跟媽媽賭氣好幾天，臉色陰沉沉的，如暴風雨將至的陰霾天空。長大後，雖然逐漸懂得體諒父母的辛勞，但對於那無法得到的東西，還是經常感到悵然若失。看完【幸福】這篇文章，我終於知道：原來幸福俯拾即是，只要時時感恩、細心體會，幸福便會源源不絕地湧出。清晨，一樣有活力的鬧鐘聲，催促我睜開惺忪的睡眼；一樣平凡的一天，在充滿歡笑的校園中度過；一樣熟悉的飯菜香，瀰漫在放學的小徑，陣陣撲鼻而來……。
　　另外，作者也寫到，她很想進到兒子的內心世界，但是兒子的回應卻是冷淡。她被阻擋在門外，只能落寞的敲著無人回應的門。我的心裡，似乎也藏著這樣一扇門，執意鎖著我的自以為是。我如一隻羽翼初豐的小鳥，再也不願被束縛在狹小的天空，心中篤信著屋外有著更廣袤的天地，等待我去翱翔。我，只想逃出父母關愛的桎梏、親情的囹圄，對於他們的關懷全部杜絕於外。我的心扣上了一個沉重的鎖，任誰也開不了。直到看了《目送》這本書，才明白父母的心疼；我開始卸下了心防，坦然敞開心扉去接受父母的真摯關愛，享受和父母一起促膝談心的美好時光。
　　終於，那身影消失在街角，不知奔向何方？《目送》這本書裡，一篇篇淡雅樸實卻又充滿著濃濃親情的小品，讓我對每一個平凡單調的日子，有了不同的感受。學習用另一個角度去看人生、看世界；我打開了深鎖的心門，接受家人的關愛，眷戀著每一日平凡的幸福，珍藏著每一幕目送的背影。是這本書讓我記錄每個當下「心的筆記」，更加珍惜身邊的點點滴滴。

2014年國小組　 第三名
姓名：曹亦甯
學校：台北市銘傳國小六年2班

　　小時候讀李白的《靜夜思》時，只覺得他的詩寫得令人朗朗上口。後來，讀了他的《將進酒》，才覺得他是一位天才洋溢的詩人。杜甫曾說：「白也詩無敵，飄然思不群。」意思是李白的詩寫得非常好，卻是一個不理會常規的人。但這也造就出他脫俗的寫作方式。葉嘉瑩先生曾說，若以鳥籠來比喻寫作規矩，那麼杜甫是將鳥籠研究得非常透澈，然後改造鳥籠以為己用；而李白則是直接衝破鳥籠，以自己的天才來寫詩，可以說，李白的詩是以氣勢取勝。
　　李白寫詩時，並不刻意炫耀技巧，但他以象喻的方式來寫詩，卻是讓人十分佩服的。像「玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。」明明是首充滿怨情的詩，卻連一個「怨」字也未提到，而是以事物的描寫，充分表達出一個女生思念情郎的心情。
　　「天上謫仙人」是我原本對李白的印象，但是讀完了《大唐李白》之後，我發現原本生活在天上的李白，突然落入了凡間，但《大唐李白》雖然賦予了李白「人性」，但卻不減他的「仙性」，反而更突顯了他縱橫天下的天才。
　　你永遠不知道，一個「天才」的背後是有怎樣的努力、有多辛苦的歷程；我們永遠不知道那個「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」的李白有多努力，以及他遇到的阻礙是多麼難突破的，只知道他天賦異秉的讓詩詞突破了格局，因而誕生了膾炙人口的佳作。不過，如果你讀了《大唐李白》，那麼你會更清楚李白的進步與改變。
　　一首詩需要寫多久？一個月、又或是一年？李白有幾首詩是費盡精神才完成的，像《冬日歸舊山》，經過了兩年的歷練後，靈感乍現，才終於完成的一首經典：「未洗染塵纓，歸來芳草平。一條藤徑綠，萬點峰風晴。地冷葉先盡，谷寒雲不行。…木落禽巢在，籬?獸路成。拂床蒼鼠走，倒篋素魚驚。洗硯修良策，敲松擬素貞。此時重一去，去合到三清。」這些歷經風霜的作品中，我最喜歡的是李白經歷過二十年的風風雨雨，有感而發才完成的《笑歌行》：「笑矣乎，笑矣乎。君不見曲如鉤，古人知爾封公侯。君不見直如弦，古人知爾死道邊。……笑矣乎，笑矣乎！趙有豫讓楚屈平，賣身買得千年名。……君愛身後名，我愛眼前酒。飲酒眼前樂，虛名何處有。……今日逢君君不識，豈得不如佯狂人。」
　　 張大春先生自己說，《大唐李白》是一部以小說形式寫成的文學史，但細究內容，其中有可靠的歷史，也有不全然可信的稗官野史，這不得不讓人聯想到司馬遷的《史記》。《史記》中有正確的歷史，也有想像的故事情節，而司馬遷並不是要寫史書，也不是要寫文學著作，而是要「成一家之言」。同樣的，看完《大唐李白》後，也給人很深的印象：張大春先生不是寫小說，也不是要寫文學歷史，他是同李白、司馬遷一樣，要成就自己的一家之言，就像李白的自述：大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里，假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。張大春先生這部《大唐李白》，也是「書成泣鬼神」的。